２０１４年７月にノイエ・ピナコテーク（ミュンヘン）を訪問しました。アルテ・ピナコテークに続いて訪問しました。今回は、カール・スピッツヴェルク作「貧しい詩人」を紹介します。
　カール・スピッツヴェルク（１８０８～１８８５年）はドイツ南部バイエルンで承認の息子に生まれました。ミュンヘン大学で薬学・植物学・化学を学び、薬局の薬剤師となりました。病気の温泉療養中に、画家になる決心をしました。独学で絵画を学び、欧州を漫遊しました。ローテンブルクの屋根裏部屋に住み、描いた「本の虫」や「貧しい詩人」で評判になりました。
　左前方に詩作の反故紙の束があり、ストーブで燃やされるようです。雨漏りがあるようで、部屋の中で傘をさしています。詩人は眼鏡をしていて、画家の分身（象徴）のようです。自虐的な絵画で、大衆受けしたのだと思います。眼鏡をかけた人物の作品が多く、寓意的自画像のように思えます。

　２０１４年７月にアルテ・ピナコテーク（ミュンヘン）を訪問しました。今回は、ピーテル・ブリューゲル父作「怠け者の天国」を紹介します。
　　ピーテル・ブリューゲル父（１５２０年頃～１５６９年）はロッテルダム近郊のブレダ近くで生まれたと思われます。１５５１年にアントウェルペンの聖ルカ組合に登録されました。イタリア、アントウェルペン、ブリュッセルを中心に活動しました。
　「怠け者の天国」は内容（寓意）を詳しく分析をした事例は多くなさそうです。前方右側の男を聖職者という意見もありますが、それでは何の寓意も思いつきません。単なる怠け者の絵を高名なブリューゲル父に依頼したもの好きが思いつきません。更にこの絵は彫版画で出版された事も理解できません。自分で分析することにしました。
　前方右側の人を分析してみます。どうも腰に着けているのは、インク壺や携帯ペン入れのようです。投げ出しているほんの様なものは、他人に見られないように紐で閉じられています。この人だけが毛皮を着ていて、北方（ノルウェー辺り？）へ行き来する人のようです。これらを考慮するとこの人物は聖職者ではなく、北の国と交易をする承認（輸出入業者）です。世界の窓も閉めてなく、全くの無防備です。テーブルの上の壺から酒が流れ落ちてくるのを、待っているようです。後描かれているのは、脱穀道具の上に寝転んだ農夫、槍を放り出した兵士、左奥にも口を開けた兵士、右奥には鉱夫でしょうか。俯瞰すると、王様と聖職者が居ません。どうやら、「（税金を徴収する）王様と（寄付・寄進を求める）聖職者が居なければのんびりと暮らせるのに」という寓意のようです。とんでもない事象（丸焼きの豚が走る、半熟卵に足が生える、・・・）は、この絵が現実とは違う世界を描いているとのカモフラージュでしょうか？制作依頼者は、北方貿易を手掛ける商人だった可能性が高そうです。
　ネーデルランド生まれの神聖ローマ帝国カール五世（１５００～１５５８年）は国民に重税を課しました。カール五世は１０年ほど前に亡くなっています。締め付けが緩んで、このような絵を描けたのでしょうか？不満が溜まっていた一般の人は拍手喝采でこの絵を見たのでしょう。

　２０１４年７月にアルテ・ピナコテーク（ミュンヘン）を訪問しました。今回は、バルトロメ・エステバン・ムリーリョ作「メロンとブドウを食べる子供たち」を紹介します。
　バルトロメオ・エステバン・ムリーリョ（１６１７～１６８２年）はスペイン南部セビーリャで民間医師の息子に生まれました。幼いころに両親が亡くなり、ファン・デル・カスティーリョの下で修業しました。ムリーリョの画風に影響を与えたようなので、師匠の「ロザリオの聖母」も紹介します。１６４５年にセビーリャのフランシスコ会修道院の装飾を依頼されました。これで名声を得て、依頼が一杯来たようです。ムリーリョというと聖母を描いた宗教画が有名ですが、小品にも傑作が多くあります。
　「メロンとブドウを食べる少年たち」は名声を得る直前の絵だと思われます。同時期の「のみをとる少年」がコントラストを強くして、光を感じさせる作品です。「メロンとブドウを食べる少年たち」はコントラストは若干弱いですが、姿勢や表情を的確に描いています。名品だと思います。

メロンとブドウを食べる少年たち（ムリーリョ、１６４５～４６年作）

小さい果物売り（ムリーリョ、１６７０～７５年作）
ロザリオの聖母（ファン・デル・カスティーリョ作）

ベネラブレスの無原罪のお宿り（ムリーリョ、１６７８年頃作、プラド美術館蔵）

ロザリオの聖母（ムリーリョ、１６５０～５５年作、プラド美術館蔵）

蚤をとる少年（ムリーリョ、１６４０～５０年作、ルーヴル美術館蔵）